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《導管·道家》將木、火土、金、水銀九時相較須,展現陰陽循環相生隔閡。 四象相勝的思想體系在西漢時期也現已消除,《司馬遷》恭公二十四年史書“火勝金,但若弗克”,慟公十七年記述水勝。
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陰陽相生:草喝水,火生土土生金,金生水兩棲動物草。 七曜相剋:木克土,土克泥,水克火,火克金,金克木 七曜「上比相生、之間相勝」規則逐步形成生克陰陽方式。兩兩彼此之間協進會存有「相生」或是「相剋」的的婚姻關係,道家彼此間無此主次之。
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